1. 要用正確的態(tài)度和方法來(lái)認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

懂得了認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的重要性后，如何來(lái)正確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境呢？這就有個(gè)途徑與方法的問(wèn)題。這個(gè)途徑和方法沒(méi) 有一定之規(guī)，而是因人而異，因情況而異。

從整體上來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是個(gè)客觀的東西，有自己的本來(lái)面目和規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)此有正確認(rèn)識(shí)，就必須有正確 的認(rèn)識(shí)態(tài)度與方法，即要釆用辯證唯物主義的態(tài)度與方法，全面、深入地認(rèn)識(shí)影響到領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的各種環(huán)境問(wèn)題，要善 于剖析問(wèn)題的本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象所迷惑。有的地方，有的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境不怎么好，但潛力大，后勁足，就必須樹(shù)立 信心；而有的地方，有的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境表面上看很好，而如果潛伏著嚴(yán)童的危機(jī)和矛盾，就必須有足夠的思想準(zhǔn)備，不能 一葉障目，盲目地跟著感覺(jué)走。

2. 要努力掌握環(huán)境中的變化規(guī)律，從發(fā)展的角度看環(huán)境

俗話(huà)說(shuō)：“三十年河?xùn)|，三十年河西”，“滄海變桑田”，都說(shuō)的是客觀事物總是變化的。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境也一樣，不 會(huì)老是一個(gè)固定的樣子一成不變。而任何事物的變化又都是有一定規(guī)律的。領(lǐng)導(dǎo)者必須深入實(shí)際，了解和掌握這些規(guī)律。 尤其是社會(huì)規(guī)律中的情況更是變幻莫鍘。在我國(guó)“入世”以后，國(guó)際上的風(fēng)吹萆動(dòng)，很快就會(huì)引起國(guó)內(nèi)社會(huì)情緒的波動(dòng)； 社會(huì)生活中政治領(lǐng)域的變化，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化，很快就會(huì)影響群眾的情緒。對(duì)此，我們必須有足夠的信心和充分的思想準(zhǔn) 備，千萬(wàn)不要人云亦云，被小道消息和一時(shí)的情緒牽著鼻子走，而是應(yīng)有自己的基本估計(jì)和信念，還要有較強(qiáng)的分析判斷 能力。

3. 要注意借別人的頭腦來(lái)全面了解環(huán)境，切忌主觀用事

俗話(huà)說(shuō)：“眾人拾柴火焰髙”，“三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮”。要認(rèn)識(shí)環(huán)境，光憑領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的觀察與認(rèn)識(shí) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。明智的領(lǐng)導(dǎo)者要注意發(fā)揮下屬的積極性，學(xué)會(huì)借別人的頭腦來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境，這樣才能全面、深刻，較少片面性。 現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)開(kāi)放的、聯(lián)系廣泛的社會(huì)，我們的職工群眾，除了自己在一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)工作外，還有他們的家屬子 女、親戚朋友，社會(huì)交往構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。通過(guò)這張網(wǎng)就完全可以了解周?chē)�環(huán)境的方方面面，掌握各種人情世 故、風(fēng)土人情和思想動(dòng)態(tài)、情緒傾向，這是一個(gè)最廣泛、最真實(shí)、最廉價(jià)獲取信息的可靠渠道。我們的領(lǐng)導(dǎo)者要充分注意 這一渠道的作用，充分利用它來(lái)為自己了解環(huán)境服務(wù)。當(dāng)然，在了解這些情況后，還有一個(gè)進(jìn)行認(rèn)真思考和分析的問(wèn)題。 不僅自己分析，也可以組織專(zhuān)門(mén)人員去進(jìn)行綜合分析，尤其是一些專(zhuān)家的意見(jiàn)，要認(rèn)真聽(tīng)取，然后形成自己的看法，這樣 就可能更全面、更充分，形成更深刻、更真實(shí)的看法，為自己的決策打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。